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三立新聞網 新奇中心／程正邦報導 / 2024.10.26
在歷史上，描述三國歷史的有兩本書，一本是正史《三國志》，一本是小說《三國演義》。大家了解的三國人物，基本上都是從《三國演義》中來的，連見多識廣的蘇軾也對諸葛亮讚歎道：「人也？神也？仙也？吾不知之，真臥龍也！」不過將國民黨政權趕出中國的毛澤東則有不同看法，他直言諸葛亮「從一開始就葬送了蜀國」。
作為中國近代以小博大的成功典範，中共第一代領導人毛澤東熟讀《三國演義》，同時也熟讀《三國志》，因此，他對諸葛亮的評價更加客觀，既有好的一面，也有不足的一面，並非像民間流傳的那樣，將諸葛亮神化。
毛澤東欣賞諸葛亮的第一個地方，就是他「鞠躬盡瘁，死而後已」的精神。他曾在1951年的一次會議上，對各級幹部說：「我也要鞠躬盡瘁，死而後已！」他欣賞諸葛亮的第二個地方，則是他的宣傳鼓動技巧。當年黃忠接下定軍山任務，諸葛亮酸他年齡大了，要黃老將軍三思，被激怒的黃忠立下軍令狀：如不斬夏侯淵於馬下，甘受軍法。結果，定軍山一戰，黃忠大勝，斬了夏侯淵。
毛澤東讚賞諸葛亮的第三點，是他善於發明和創造。諸葛亮不僅是傑出的政治家、軍事家，也是一位很有成就的發明家，而這些發明，都是在戰爭中或是工作生活中產生的，例如木牛流馬、孔明燈、八陣圖、諸葛連弩等。
毛澤東也對諸葛亮屯田自給、鞏固邊防的做法非常讚賞。不過他認為《三國演義》把諸葛亮塑造成了一位「運籌帷幄，決勝千里」的軍事奇才，但實際上，諸葛亮在軍事方面的成就遠不如他在治國方面的成就，因為諸葛亮在軍事上有三個欠缺，注定無法完成統一大業。
毛澤東說諸葛亮犯下的第一大失誤就是「用人不當」。在古代，荊州是一個戰略要地，北據漢陔，利盡南海，東連吳會，西通巴蜀，這麼重要的一個地方，諸葛亮卻用了心高氣傲的關羽。當時蜀國的方針是聯吳抗曹，而關羽根本就不執行這個戰略方針，結果釀成了大意失荊州的悲劇，自己也被東吳殺掉了。
而街亭一役，諸葛亮不顧眾人反對，讓沒有做戰經驗的馬謖做先鋒、督軍，搞到最後蜀軍大敗，更顯出諸葛亮臨機處置能力欠缺。毛澤東認為馬謖初戰，諸葛亮應該臨陣調度，而不是分散兵力、委責於人。所以街亭失守，揮淚斬馬謖，諸葛亮要負最大責任。
第三就是戰略失誤。在《三國志》和《三國演義》中都記載了《隆中對》，千百年來，大家對諸葛亮三分天下的戰略讚譽有加。諸葛亮認為，如果劉備想要一統天下，就必須將荊州佔據下來作為根據地發展。到時候再攻佔西川一帶，然後兵分兩路圍攻曹魏。諸葛亮也確實幫助劉備佔據了荊州、西川等地。
但毛澤東認為諸葛亮不應該將處於弱勢地位的蜀國兵力分成三股。他批註道：「其始誤於《隆中對》，千里之遙而二分兵力，其終則關羽、劉備、諸葛三分兵力，安得不敗。」毛澤東從諸葛亮的失敗吸取教訓，他的軍事重要觀點就是「集中優勢兵力，各個殲滅敵人」，從當年國共內戰，國民政府兵敗如山倒，退守台灣的結果看來，毛澤東對諸葛亮的評價，或許仍有可取之處。(三立新聞網)
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